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My Mind23

중국역사 태평천국운동(배상제회)내분과 혼란기-천경사변 중국역사 가운데 의미있으면서도 재밌는 역사페이지중 하나에 청나라시대 태평천국운동이 들어갑니다. 태평천국운동은 청나라말기 1851년서부터 1864년까지 홍수전이 여호와 야훼 하나님의 두번째 아들이라고 주장하며 기독교적인 이념의 신정국가를 세우고자했으나 실패하게 된 중국에서의 일대사건입니다. 유교 불교 도교의 다신교적인 중국에서 개신교를 이용한 유일신사상을 도용하여 배상제회를 조직하고 개혁성을 가미한 민중운동으로 시작되어 한때 난징(남경)을 점령하여 국호를 지정하는등 크게 위세를 떨쳤으나 봉건화되고 내분과 내부알력, 서구열강 외국국가들의 개입으로 홍수전은 자살하고 천경이 함락되면서 태평천국은 멸망하게 됩니다 사회주의적성격과 종교적색채, 개혁적인 성향, 농민우대정책, 여성인권상향정책등으로 많은 농민들의 지지를.. 2022. 8. 7.
오랫동안 묵혀두었던 시인이자 번역가 류시화의 작품들을 꺼내보며 0. 오랫동안 책을 읽지 않았다 아니 책이 읽히지 않는다가 더 정확한 표현이랄까 활자공포증에라도 걸린듯.. 책을 펴기만 하면 10분이상 읽기가 힘들다 집중력이 산만해져 10분지나면 스마트폰을 봐야할듯, 인터넷방송을 봐야할듯, 유튜브를 봐야할듯, 인터넷신문기사를 봐야할듯.. 어느 정치적사건을 읽어봐야할듯한 거의 병적인 산만함이 요새 나를 지배하고 있다. 읽지는 못하더라도 그럼 이 집중력 산만함을 떨쳐내려면 어떤 책을 골라야할까 책장을 뒤지니까 내가 이런책을 가지고 있었나 할 정로도 이외의 책들이 정말 많다.. 이런 책들을 다 사서 읽을 정도의 열정이 있던 때가 있었는데.. 그 중 눈에 띄었던건 류시화시인의 책들이었다 하늘호수로 떠난 여행, 사랑하라 한번도 상처받지 않은것처럼, 성자가 된 청소부, 마음을 열.. 2022. 7. 4.
조선의 문장가 사상가, 실학가. 연암 박지원의 연행사 열하일기 서평 안녕하세요 글루미입니다 최근 남양주시 실학박물관을 다녀온후 깨달음을 얻어 실학가이자 문장가인 조선의 실학자 연암 박지원과 열하일기에 대해 포스팅해도록 하겠습니다 열하일기 서평 1. 연암 박지원과 열하일기 충남대학교 도서관이 소장하고 있는 연암 박지원의 수택본은 총 26권 10책으로 구성되어 있다. 요 근래 번역본들은 그의 일행들이 연경과 열하를 두루 거쳐 온 과정을 기록한 도강록(권1), 성경잡지(권2), 일신수필(권3), 관내정사(권4), 막북행정록(권5), 태학유관록(권6), 환연도중록(권8)이 현대인의 합리적인 표기에 따라 정리되어 있었다. 연암(燕巖: 황해도 금천)이라는 호를 쓰고 있는 박지원(1737-1805)은 조선시대의 대표적인 실학자이며 문필가이다. 그의 출생과 성장과정을 보면 그가 왜 당.. 2022. 6. 28.
프랑스대혁명-프랑스시민혁명에 대한 지식인들의 원인과 평가 feat. 프랑스 혁명사 프랑스 대혁명 프랑스시민혁명에 대한 역사가 지식인들의 평가와 필자의 평가 프랑스혁명을 대표하는 그림중 하나인 민중을 이끄는 자유의 여신. 외젠 들라크루아가 프랑스 7월혁명을 기념하기 위해 1830년에 그린 그림이다 현재는 루브르미술관에 소장 되어 있다. 하지만 그냥 프랑스혁명이라고 한다면 정말 다양한 프랑스혁명이 존재한다. 대부분 제일 먼저 1789년의 혁명을 떠올리는데 다른 프랑스혁명들과 구분하기 위해 프랑스대혁명이라고 칭한다. 대략적으로 프랑스대혁명은 1789년 7월14일서부터 1794년 7월28일의 프랑스시민혁명을 일컫기도 한다. 1789년 전후로 프랑스는 정말 다양한 내부문제와 대외문제로 재정위기 상태에 있었으며 전비와 세금문제로 왕실, 귀족, 성직자, 부르주아, 일반백성에 이르기까.. 2022. 6. 1.
일본 천황제(일왕)에 대한 시작부터 근현대까지 간략 총정리 일본 천황제(일왕)에 대한 간략 총정리 1. 천황제의 시작 1 ) 천손강림 712년 집필된 일본고기 고지키(古事記)에 건국신화 등장. 천상에 세계에서 마지막으로 태어난 오누이신 이자나기, 이자나미로부터 일본의 시작. 이자나기와 이자나미의 결혼으로 일본국토를 만들고 이자나미가 죽자 이자나기의 눈과 코에서 세 아이를 만듬. 그 중 하나가 아마테라스 오미카미로 일본민족의 시조신으로 추앙. 아마테라스의 손자인 호노니니기(천손)가 천상에서 일본본토로 내려옴.(천손강림) - 아마테라스가 옥구슬(풍요), 신검(무력), 거울(종교의식) 3종신기를 호노니니기에게 줌 2) 천황의 계보(일본건국신화) 호노니니기와 고노하나와의 결합(이와와 하나) - 천황의 수명합리화 -세 아들중에 막내아들인 야마사치히코가 조수(潮水)신의 딸.. 2022. 4. 30.
이성계가문과 동북면 북방민족 여진족에 대한 결론-8 마무리- 동북면 지역의 이성계 가문의 성장과 그가 중앙으로 등장할 수 있었던 시대적 배경, 그의 군사적 기반에 대해 특히 이성계 세력의 군사적 기반이 되었던 동북면 지역의 여진족이 차지하였던 역할을 살펴보았다. 그리하여 이성계 가문과 여진족과의 관계와 이성계가문이 세력을 구축하면서 본래 여진족계통일 가능성이 높다고 보았다. 먼저 고려말 동북면 일대에 거주하고 있던 여진족들은 추장을 중심으로 조직되어 있었다. 이들은 원으로부터 만호·천호 등의 관직을 세습적으로 받았으며, 고려의 경제적 정치적으로 국가 우대정책에 고무되어 고려의 영내로 다수가 자발적으로 번번히 귀화하였다. 여진 추장들은 사병적 성격을 지닌 가별초 집단을 거느리고 있었는데, 그들이 고려로 귀화하는 과정에 함께 거느리고 귀화하였다. 고려에서는 .. 2022. 4. 15.
태조실록으로 본 이성계가문의 조상계보와 분석-7 3. 『태조 실록』에서의 이성계 가문 대 이름 기술태도 관직 이동경로 20 이한 간략 신라 사공 19 이자연 간략 신라 시중 18 이천상 간략 신라 시중 17 이광희 간략 신라 아간 16 이입전 간략 고려 사도 15 이염순 간략 14 이승삭 간략 13 이충경 간략 12 이경영 간략 11 이충민 간략 10 이화 간략 9 이진유 간략 8 이궁진 간략 7 이용부 간략 고려대장군 6 이인 간략 고려 내시집주 5 이양무 간략 고려 장군 4 이안사(목조) 상세 고려의주병마사 몽골 천호 겸 다루가치 몽골 흘찰 백호 전주-삼척-의주-이성-알동 3 이행리(익조) 상세 부친세습 알동-적도-의주-안변 2 이춘(도조) 상세 부친세습 안변-화주-함주 1 이자춘(환조) 상세 부친세습 - 이성계(태조) 상세 부친세습 위의 표는 『.. 2022. 4. 9.
이성계의 위화도회군과 여진족 이지란 -6 3. 이성계의 위화도 회군과 이지란 그리고 동북면 우왕 14년(1388)에 단행된 이성계의 위화도회군은 조선건국으로 연결되는 도화선이 되었다. 이 사건으로 이성계는 일거에 정계의 실력자가 되었으며, 민망(民望)을 모으는 유력한 무장으로서, 개혁세력의 기대를 한 몸에 모으게 된다. 이지란이 이성계가 참여한 전투의 중요한 고비에서 든든한 무장으로서의 역할을 수행하였음은 앞서 살펴본 바와 같다. 이지란이 여진족에서 고려로 투항한 귀화인이니만큼 이성계가 조선을 건국하는 결정적 계기가 된 위화도회군을 단행하는 과정에서 이지란은 어떠한 입장에 있었는지를 살피고자한다. 그럼으로써 이성계와 여진족의 관계를 조금 더 조명해볼 수 있을 것이다. 우왕 14년의 요동정벌은 두 가지 배경으로 촉발되었다. 명의 세공요구와 철령위.. 2022. 3. 28.
고려말 이성계의 등장- 이성계의 군사활동과 세력확장-5 2. 이성계 군사활동과 정치적 성장 1) 이성계 군사활동과 세력확장 그렇다면 이성계의 군사활동이 어떻게 이루어졌는지, 이성계가 신흥 무장세력으로 자리잡기까지의 과정을 살펴보겠다. 이성계는 공민왕 5년(1356) 중앙에 진출하였다. 그가 중앙에 진출 할 수 있었던 것은 개인기량이라기보다, 그의 아버지 이자춘이 쌍성총관부를 수복하는 데 공헌한 바에 힘입음이 컸다. 이성계가 직접 군사를 이끌고 활동하는 기록은 공민왕 10년(1361) 이자춘이 죽고 난 이후에야 확인된다. 이성계의 공식적인 군사활동은 강계만호 박의(朴儀)가 일으킨 반란을 진압하기 위하여 친병 1,500명을 이끌고 출전하면서이다. 이성계의 직함은 금오위상장군(金吾衛上將軍)·동북면상만호(東北面上萬戶)였다(태조실록1 총서 공민왕 10년 9월). 이성.. 2022. 3. 27.
이성계가문과 동북면 그리고 가별초 -4 이성계 가문과 동북면 그리고 가별초 대간에서 시무책을 올렸는데, 동북면의 함주 등지에 가별초라고 불리는 자들이 모여서 무리를 이루고 국역을 지지 않으며 별도가 가병(家兵)이 되어 사적으로 서로 결합하여 마음대로 하니 주현에서 통제하지 못한지가 오래 되었습니다. -태종실록 5, 태종 2년 12월 신해 비록 왕실 소속이라고는 하나 일반 백성을 가별초라고 부른다. 왕(태종)이 불가함을 알고 신묘년(태종 11년, 1411) 에 가별초를 혁파하여 관군으로 삼으니, 종실도 모두 감화되어 혁파하였다. 오직 도총제(都摠制) 이지영(李知英)은 이지란(李之蘭)의 자식으로 아직 혁파하지 않았다. 이 때에 이르러 왕이 그를 불러 말하기를, “동북면의 백성은 공역도 지고 사역도 지니 고통이 심하다. 비록 세전(世傳)이라고 하나.. 2022. 3. 19.
이성계가문의 동북면정착과정 -3 이성계 가문과 동북면 이성계의 선조가 동북면에 정착했던 시기는 원(元)이 고려를 침략하기 시작하던 무렵이다. 이성계의 고조부였던 이안사(李安社)가 어떠한 과정으로 동북면에 정착하게 되었으며, 그곳에서 어떠한 세력을 갖게 되었는가는 다음의 기록을 통해 살펴 볼 수 있다. 1) 목조(이안사)가 그 사실을 듣고 마침내 강릉도 삼척현으로 옮겨 거주하였다. 170여가의 백성들이 따라서 이주하였다. 예전 산성별감이 새로이 안찰사로 부임하려 하였다. 목조는 화가 미칠까 두려워 식속을 이끌고 바다를 건너 동북면 덕원(德源)에 이르렀다. 170여호 백성 역시 목조를 따랐다. 많은 동북면 백성이 목조에게 복종하였다. 이에 고려 정부는 목조를 의주병마사로 삼아 고원에서 원나라 군사를 방어하도록 하였다. 이때 영흥 이북은 개.. 2022. 3. 14.
이성계가문과 고려말 동북면 여진족의 실태 -2 이성계 가문과 동북면 -고려말 동북면 여진족의 실태 1258년 12월 고려의 동북 변경지역인 和州(永興)에 원의 관부인 쌍성총관부가 설치되었으며, 이 관부의 설치로 고려는 동북면의 영토를 상실하였다. 쌍성총관부는 공민왕5년 7월 고려군에 의해 수복될 때까지 99년 간 존속하였다. 쌍성총관부의 관할 지역은 고려 정부의 통치력이 미치지 못하고 고려의 유이민과 여진인들이 섞여 살고 있던 곳이었다. 당시 원나라는 1350년대부터 황실 내부의 반목과 빈발한 내란으로 급속히 쇠퇴하기 시작하여 마지막 황제인 순제는 1368년 주원장이 이끄는 세력에게 수도를 내어주고 응창부로 도주하였다. 그로부터 북원시대가 시작되었고, 중원은 명의 통치 아래에 들어갔다. 원·명 교체기인 14세기 중엽부터 동북면의 대부분 지역은 실질적.. 2022. 3. 13.
이성계가문의 조선건국과 북방민족 여진과의 관계-1 14세기말, 중국에서는 원·명교체가 이루어지고 있었으며 한반도에서는 고려·조선의 왕조교체가 이루어졌다. 그런 동북아시아의 정세속에서 이성계가문은 동북면에서 기반을 확충하고 세력을 강화시켰다. 이성계 가문은 원나라로부터 천호장 겸 다루가치의 지위를 세습하여, 고려인과 여진인을 지배했고 이들이 이후 조선왕조를 건국하는 기본 무력이 되었다는 것은 당연시되고 있다. 그리고 1388년 5월의 위화도 회군은 북원의 내부사정을 잘 아는 이성계가 그 직전 북원의 기본 무력이 무너졌음을 파악한 데서 나온 14세기말 동아시아 국제정치 상황의 결과물이다. 그런 가운데 이성계 가문의 기반이 주목되어 무력집단인 가별초를 국가의 간섭 없이 개인사병으로 이성계가 통솔하였음이 기존 연구들로 밝혀졌다. 이성계 세력의 군사적 성장배경이.. 2022. 3. 12.
KBS, MBC,SBS 공중파TV수신료 해지해버렸습니다 이젠 안녕~ 안녕하세요 글루미입니다 제가 주말마다 가는 집에 17년된 LG 엑스캔버스 tv가 사망하신거 같습니다 그 집에 tv가 세 대였는데 2대는 본가로 가셨고 한대 작은방에 남아있던게 수명이 다 된거 같네요 고쳐쓰긴 좀 아까울정도로 오래쓴 tv고 tv보는 사람도 없거니와 tv본지도 오래되었습니다 명절때나 친척들이 모여 쓸데없이 식사때 공중파tv를 보는 수준이랄까요? 그래서 빈 집이나 다름없는 아파트의 공중파tv수신료를 해지해 버렸습니다 아파트관리사무소에 집에 tv가 없다고 이야기하고 tv수신료해지를 하고싶다 라고 이야기했고 당장은 아니고 제가 그 집에 또 몇 주 방문할 일이 없어서 다시 아파트관리사무소와 방문일자를 약속하고 관리사무실에서 직원분이 아파트를 방문해 tv가 없는지 확인하시고 수신료해지서(맞겠죠?)에 .. 2021. 4. 29.
전국 안전속도 5030 4월17일 시행, 단속 어떻게 하나 봤더니 안녕하세요 글루미입니다 2021년 4월17일부터 전국 모든 일반도로의 제한속도가 50km로 제한됐죠 주택가등 이면도로는 30km제한이고 학교 근처 어린이보호를 위한 구역은 원래도 시속 30km로 제한됐었구요 이 새로운정책은 안전속도 5030으로 명명됐다고 해요 경찰청에 따르면 OECD(경제협력개발기구) 37국 중 31국에서 이 제도를 시행하고 있다고 전해지고 있습니다 OECD와 WHO(세계보건기구)에서도 제한속도 하향을 수차례 권고했다고 합니다 뭐 취지는 절대 나쁘지 않다고 봅니다 사고율도 크게 줄어들거라고 보고 있다고 하고요 뭐 그렇게 속도를 하향해도 자체 테스트로는 교통에 그렇게 큰 영향을 주지 않는다고도 보도가 자주 나오더라구요 2021년 4월17일에 시행되자마자 경찰청은 17일부터 바로 단속에 들.. 2021. 4. 19.
양주2동성당에서 천주교 냉담자에게 온 부활절선물과 냉담신자의 이유 안녕하세요 글루미입니다 주말이라 또 양주에서 찬거리를 가져가라고 해서 양주에 방문했는데 뜻밖에 선물이 와 있었습니다 아무래도 현재 나의 교적이 있는 천주교 양주2동성당에서 부활절을 맞이하여 걸어논 선물 같습니다 이제 부활절이 언제인지도 뭔지도 모를만큼 오래 종교활동을 안한 사람에게 말입니다 그래도 고맙습니다 그러고보니 1년마다 새 달력같은것도 보내주셨던것도 같습니다 뚜렷한 주거지가 아니라 정확하지는 않지만요 저같이 천주교 신앙생활을 한적이 있고 교적이 있지만 장기간 성당에 다니지 않고 신앙생활을 안하는 사람을 속칭 냉담자라 표현합니다 이렇게 성당에서 정성을 담아서 보내주셨네요 천주교 입당을 하려면 아니 다른말로 신자가 되려면 지금은 어떤지 모르겠으나 제가 할때만해도 해당교구에서 교리공부를 받고 영성체를 .. 2021. 4. 4.
양주자이 삼숭동 맛집이었던 장금이 칼국수가 영업종료하여 문을 닫았네요 경기도 양주시 삼숭동에 양주자이 아파트가 있는데요 친척과 지인들이 많은 곳입니다 아지트같은곳도 있구요 그래서 한 10년전부터 삼숭동 양주자이 쪽에 많이 방문하는 편인데 오늘 지나가니 삼숭동 양주자이 맛집이었던 장금이 칼국수가 영업종료되어 폐점했네요 양주자이가 2005년 입주했고 제 기억에 아마 입주때부터 아니면 2-3년후였나 그때부터 영업을 시작한걸로 기억하는데요 기억의 오차를 감안해도 10년이상 영업한 식당이었죠 저는 식당을 고를때 이런 10년이상 적어도 5년이상 버틴 식당들을 주로 가는편입니다 물론 신장개업한 식당들의 열정도 좋지만 10년이상 버틴 식당들은 검증된 식당들이거든요 다 반비례하지는 않고 예외들도 있기는 합니다... 몇 주전부터 이상하더라구요 저녁시간때 불이 항상 꺼져있는겁니다 한번 낮에 .. 2021. 4. 1.
[반려동물] 강아지 말티즈 키우면서 제일 후회되는것 - 치아관리 양치질 안녕하세요 글루미입니다 저는 반려견 말티즈 밀키와 함께 산지 12년이 됐어요 밀키는 09년 5월생이구요 아기때부터 지금까지 배변실수나 잔병치레 하나없이 너무 밝게 저를 지켜준 천사입니다 주말을 맞아서 산책 다녀오는길이랍니다 통상 말티즈의 평균수명은 13-15년이라고해요 이런생각 하면 안되겠지만 밀키도 서서히 수명이 다가오고는 있어서 하루하루 불안하기도 하고 하루하루를 선물로 여기려고도 합니다 오늘도 엄청난 덩치인 저를 끌고 다니면서 1시간산책하고왔어요 예전만은 못하지만 집에서도 날라다녀서 걱정이니 10년은 더 걱정없을거 같네요 12년 반려견 말티즈 밀키를 키워오면서 제일 후회되는게 하나 있어요 바로 치아관리 양치질입니다 2개월때 업어와서 금이야 옥이야 하며 눈물자국생기랴 하며 아이클리너, 이어클리너, 발.. 2021. 3. 29.
2PM 박재범군.... 앞으로가 중요하다. 아래글은 지극히 주관적인 블로그에서 지극히 주관적으로 작성한 글입니다. 2PM의 리더 박재범군의 한국비하발언으로 시끄럽죠. 잘생기고 잘빠진 남자아이돌그룹에다가 카리스마 넘치는 무대장악력등으로 많은 인기를 얻고있는데요. 사과문을 썼지만 그 사과문이 4년전 그글을 쓸때와 인식이 별로 안달라져보이고 진심이 드러나지 않는다는데에 있어 네티즌들이 더 실망을 하고있는거같습니다. 4년전 어릴때 쓴 글이라 한국에 대한 인식이 부족했고 한국에서의 개인상황이 싫었다 철이 없었다. 지금은 4년전과 틀리다.앞으로 이런 실수가 없도록 하겠다 라는 취지의 사과문이었는데요. 이런 엄청난 실수를 하고 나서도 2PM은 공식활동을 지금 다 하고있다고 하는데 실소를 금할수없습니다. 팬들과의 약속을 지키기위해서라면 적어도 박재범군은 제외한.. 2009. 9. 6.
무엇인가.. 소중한것이 옆에 없더라도 이게 없으면 당장 죽을것 같다가도 무엇때문에 가슴이 그렇게 아프다가도 며칠을 울고 몇달을 울고 또 울다가도 내 인생의 전부는 그 무엇인듯 했음에도.. 막상 없어진 후 나는 금방 그것을 잊는다. 신이 내린 축복이자 저주, 망각. 가족, 첫사랑, 친구, 나와 관련된 모든 소중한 것들.. 사람이 살아가는 이유는 무엇인가 잊지 않고 어디론가 담아가려고 하기 때문이 아닐까. 그게 아름답고 소중한 무엇일수도 있고, 끔찍하고 슬프고도 아픈 무엇이라고 할지라도. 나는 무섭다. 아무것도 담아가지 못할까봐.. 그리고 두렵다. 누구도 나를 담아가지 않을까봐.. 2009. 3. 19.
길들여지는 세상 요근래 들어 너무 감시와 제재되는 사항이 전 사회적으로 많아지는 것 같다. 새해에는 이스라엘 - 가자지구에 총성으로 여명을 맞이하더니. 계속 시끄러운 세계경제로 지구촌마다 아우성이고, 우리나라는 국회소동과 경제한파, 인터넷규제와 방송규제를 비롯하여 각종 규제법안이 상정되고 있고 오늘은 심지어 택시에 블랙박스가 늘고있다는 기사로 택시를 타면서까지 감시당한다는 느낌을 당하는 듯하다. 너무나 많다. 필요하기는 하지만서도. 난 오늘도 은행을 찾아 감시카메라와 마주서서 통장정리를 하고 예금을 찾으며 지하철을 타면서 또 감시카메라와 마주하고, 엘리베이터를 타면서 또 카메라에 찍히고나서. 인터넷에 접속해서는 또 실명제로 가입해서 실명아이디로 가입해서 접속하라는 명령을 받아야했다. 어떻게 받아들여야할까. 내가 너무 민.. 2009. 1. 11.
서시 - 윤동주, 시인이 부러울때에. 서시- 윤동주 죽는 날까지 하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를, 잎새에 이는 바람에도 나는 괴로워했다. 별을 노래하는 마음으로 모든 죽어 가는 것을 사랑해야지. 그리고 나한테 주어진 길을 걸어가야 겠다. 오늘 밤에도 별이 바람에 스치운다 중학교1학년때 접한 이 서시. 그 전에는 신성우의 서시... 중국역사에 관심이 많았기 때문에 월나라의 경국지색 서시만을 알고 있을 뿐이었다. 시를 접하고나서 심각한 회의론에 빠졌다. 너무 여태 나는 왜 살아왔는가 라는 생각이 들정도로 너무너무 부끄러웠다. 저런 마음을 가지고 있을수 있다니. 저런 시를 지을수 있다니 그것도 약관 20대초반의 나이에. 시가 멋있고 분위기가 있어서보다는 그 깨끗한 마음. 용기있고 투명하고자 하는 그 고결한 품성이 윤동주의 얼굴, 배경. 그 .. 2008. 12. 14.
태산이 높다하되... 태산이 높다하되 하늘아래 뫼이로다. 오르고 또 오르면 못오를리 없건만은 사람이 제 아니 오르고 뫼만 높다 하더라 - 양사언 내가 몇개 암송하고 있는 시 중에 하나다. 제일 큰 이유는 짧고 굵은 시조의 구성이겠지만 내가 살아가는 생활중에 제일 가져야할 자세가 녹아있기 때문이다. 사람들은, 아니 나는 역경에 특히 약하다. 조그마한 트러블에도 심한 스트레스를 받고 당황하며 저 깊은 심해로 가라앉는다. A형이라서 그런건 아니겠지만 소심하고 상처입기 싫어하기 때문에 잘 드러내거나 나서거나 쉽게 도전하지 않는다. 확실히 할 수 있을법한 아니면 자주 해왔던 일만 반복하고 새로운 일에 도전하는 상황은 내 인생에 몇번 없었던 듯 하다. 중국에 배낭여행을 2-3달 다녀왔을때 나도 태산을 다녀왔다. 그곳에서 되뇌었다. 태산.. 2008. 11. 20.
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